Articles avec le tag ‘paul’

Seigneur, ayez pitié de nous –> Seigneur, ayez pitié de nous

Christ, ayez pitié de nous –> Christ, ayez pitié de nous

Seigneur, ayez pitié de nous –> Seigneur, ayez pitié de nous

Jésus-Christ, écoutez-nous –> Jésus-Christ, écoutez-nous

Jésus-Christ, exaucez-nous –> Jésus-Christ, exaucez-nous

Père Céleste, qui êtes Dieu, –> ayez pitié de nous

Amour de Dieu le Père, –> sauvez-nous

Grâce de Notre Seigneur Jésus-Christ, –> vivifiez-nous

Communication du Saint Esprit, –> sanctifiez-nous

Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, –> ayez pitié de nous

Saint Paul Apôtre, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez obtenu la Miséricorde de Dieu, –> priez pour nous

Saint Paul, vous en qui le Fils de Dieu s’est révélé, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez été un instrument de choix au service du Christ, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez été prédicateur de la Vérité, Apôtre et Docteur des nations, –> priez pour nous

Saint Paul, vous dont l’apostolat fut confirmé par des prodiges,–> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez été Ministre très fidèle de l’Eglise, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez donné aux nations l’Evangile du Christ et votre vie, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui portiez les Chrétiens dans votre cœur et dans vos chaines, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez été crucifié avec le Christ, –> priez pour nous

Saint Paul, vous en qui le Christ vivait et agissait, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui ne pouviez vous séparer de l’Amour du Christ,–> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez supporté la prison et les peines, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez enduré les blessures et les dangers, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez été ravi au Ciel vivant, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez honoré votre ministère, –> priez pour nous

Saint Paul, vous qui avez accompli votre mission et attendu la couronne de Gloire, –> priez pour nous

Agneau de Dieu, qui avez converti Paul persécuteur, –> ayez pitié de nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui avez récompensé Paul Apôtre, –> écoutez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui avez glorifié Paul Martyr, –> ayez pitié de nous, Seigneur.

V. Saint Paul, instrument choisi de Dieu et prédicateur de la Vérité dans le monde entier, priez pour nous,

R. Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.

Prions : Seigneur notre Dieu, qui avez choisi l’Apôtre Saint Paul pour faire connaitre l’Evangile du Salut; faites que l’humanité tout entière accueille la Foi qu’il annonça aux Rois et aux Nations, et que Votre Église se manifeste sans cesse comme Mère et Éducatrice de tous les peuples. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen

Il est midi. Je vois l’église ouverte. Il faut entrer.

Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.

Je n’ai rien à offrir et rien à demander.

Je viens seulement, Mère, pour vous regarder.

Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir cela

Que je suis votre fils et que vous êtes là.

Rien que pour un moment pendant que tout s’arrête.

Midi!

Être avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.

Ne rien dire, regarder votre visage,

Laisser le cœur chanter dans son propre langage.

Ne rien dire, mais seulement chanter parce qu’on a le cœur trop plein,

Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée,

Parce qu’il est midi, parce que nous sommes en ce jour d’aujourd’hui,

parce que vous êtes là pour toujours,

simplement parce que vous êtes Marie,

simplement parce que vous existez,

Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée!

ta lumière, accorde-moi ta [miséricorde, mon] Sauveur, sauve-moi, car ⁵ [moi], je suis à toi ; je suis issu de toi.
Tu es [mon] intellect, engendre-moi.
Tu es mon trésor, œuvre-moi.
Tu es mon plérôme, reçois-moi en toi.
Tu es mon repos, accorde-moi ¹⁰ ce qui est parfait, ce qu’on ne peut pas saisir.

Je t’invoque toi qui es et qui préexistes, par le nom exalté plus que tout nom, par Jésus le Christ, [Seigneur] des Seigneurs, Roi des Éons.

¹⁵ [Accorde-]moi tes dons sans les regretter, par le Fils de l’Homme,
l’Esprit, le Paraclet [de vérité].

Accorde-moi la puissance de te demander.

Accorde-moi ²⁰ la santé de mon corps puisque je te le demande
par l’Évangéliste, [et accomplis] la rédemption de mon âme lumineuse à jamais, ainsi que celle de mon esprit. Et le Premier-Né du Plérôme de grâce ²⁵révè]le-le à mon intellect.

Gratifie-moi de ce qu’œil d’ange ne verra pas, et de ce qu’oreille d’archonte n’entendra pas,
de ce qui ne montera pas au cœur de l’homme, ³⁰ celui qui est devenu ange, et à l’image du dieu psychique, après qu’on l’eut façonné depuis le commencement.

Puisque j’ai la foi et l’espérance, ³⁵ gratifie-moi de ta grandeur bien-aimée, élue, bénie, le Premier-Né, le Premier Engendré, B. (Peut-être lacune au-dessus de la première ligne attestée) et le mystère merveilleux de ta maison.
Car, c’est à toi qu’appartiennent la puissance, la gloire, la bénédiction ⁵ et la majesté d’éternité en éternité. Amen

Glorieux Saint-Paul, Apôtre plein de zèle,
Martyr par amour du Christ,
obtiens-nous une foi profonde,
une espérance ferme,
un amour brulant pour le Seigneur,
afin que nous puissions dire avec toi :
« ce n’est plus moi, mais le Christ qui vit en moi. »
Aide-nous à devenir des apôtres
qui servent l’Eglise avec une conscience pure,
des témoins de Sa Grandeur et de Sa Beauté
au milieu des ténèbres de notre temps.
Avec toi, nous louons Dieu notre Père,
« à Lui la Gloire, dans l’Eglise et dans le Christ,
pour tous les âges et tous les siècles. »
Amen.

Protégez, Seigneur, Votre peuple ;

et comme il met sa confiance

dans le patronage

de Vos Apôtres Pierre et Paul,

gardez-le en le défendant sans cesse.

Par Jésus-Christ Notre Seigneur.

Ainsi soit-il.

Saint Paul, Apôtre du Christ,

Toi qui t’es laissé approcher, transformer, convertir,

Toi qui as osé annoncer l’Évangile,

Toi qui as été jusqu’au bout de ton amour pour le Christ,

Prie pour nous.

Que notre foi soit profonde,

Que notre espérance soit toujours présente,

Que notre amour pour le Christ grandisse

Pour que nous puissions dire comme toi

« ce n’est plus moi mais le Christ qui vit en moi »

Aide nous :

À devenir des apôtres,

À nous mettre au service de l’Eglise et de nos frères,

À être témoins de ta lumière partout dans le monde.

Apprends-nous à dire avec toi :

« Gloire et louange à Dieu Notre Père

Dans l’Église et dans le Christ,

Pour tous les âges et tous les siècles »

Amen !

À la suite de Paul,

Nous te rendons grâce, Dieu notre Père.

Par le baptême, tu nous sauves,

tu fais de nous des vivants

avec Jésus ressuscité.

Nous te rendons grâce pour l’Église :

Elle est le corps dont nous sommes les membres.

Nous te rendons grâce pour ton Esprit :

Qu’Il porte en nous beaucoup de fruits,

pour que nous soyons des témoins de Jésus

à l’école, à la maison, au milieu des autres,

partout où nous vivons.

Amen !

Il est midi. Je vois l’église ouverte. Il faut entrer.

Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.

Je n’ai rien à offrir et rien à demander.

Je viens seulement, Mère, pour vous regarder.

Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir cela

Que je suis votre fils et que vous êtes là.

Rien que pour un moment pendant que tout s’arrête.

Midi!

Être avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.

Ne rien dire, regarder votre visage,

Laisser le cœur chanter dans son propre langage.

Ne rien dire, mais seulement chanter parce qu’on a le cœur trop plein,

Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée,

Parce qu’il est midi, parce que nous sommes en ce jour d’aujourd’hui,

parce que vous êtes là pour toujours,

simplement parce que vous êtes Marie,

simplement parce que vous existez,

Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée!

1.1 Premier amour

L’apôtre Paul, divinement inspiré, a adressé une épître aux chrétiens d’Éphèse, et plus tard l’apôtre Jean communiqua à cette assemblée ce que lui disait pour elle la « grande voix » qu’il entendit à Patmos, dans la journée dominicale. Qu’est-ce qui caractérisait alors cette assemblée ? L’abandon du premier amour. « J’ai contre toi que tu as abandonné ton premier amour ». Longtemps auparavant, Dieu savait, quel travail l’ennemi allait opérer dans les cœurs. Il avait donc conduit l’apôtre Paul à adresser à ces croyants l’exhortation qui convenait et l’avait amené à exprimer cette requête : « … afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être fortifiés en puissance, par son Esprit, quant à l’homme intérieur ; de sorte que le Christ habite, par la foi, dans vos cœurs et que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour ; afin que vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la hauteur, — et de connaître l’amour du Christ, qui surpasse toute connaissance ; afin que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu » (Éph. 3:16 à 19). En lisant Apoc. 2:4, nous comprenons quel discernement avait l’apôtre de l’état des Éphésiens, et nous voyons comment Dieu dirigeait son fidèle serviteur pour qu’il présentât l’exhortation nécessaire et demandât, dans sa prière, exactement ce qui convenait afin que ces croyants fussent gardés des pièges que l’adversaire allait placer devant eux. Du côté de Dieu, jamais rien ne peut manquer !

Nous gémissons sur tant de misère et de manquements, sur tant de choses qui témoignent de l’abandon du premier amour. Cet abandon est la conséquence du fait que nous ne savons pas assez boire à la source, que nous sommes trop peu « enracinés et fondés dans l’amour ». Il y eut, dans l’histoire d’Israël, un moment qui correspondait à la fraîcheur du premier amour. Huit siècles après, l’Éternel déclare à son peuple, par la bouche du prophète : « Je me souviens de toi, de la grâce de ta jeunesse, de l’amour de tes fiançailles… », et dit de lui : « Mon peuple a fait deux maux : ils m’ont abandonné, moi, la source des eaux vives, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées qui ne retiennent pas l’eau » (Jér. 2:2, 13). C’est la même histoire, qu’il s’agisse du peuple terrestre ou de l’Église responsable.

C’est aussi l’illustration de tant de déclins individuels !

1.2 Que l’homme intérieur soit fortifié

Si nous voulons retrouver plus de vie, plus de fraîcheur, plus de fidélité dans notre témoignage, n’oublions pas que le secret est renfermé dans la prière que l’apôtre adressait à Dieu pour les Éphésiens. Notre « homme intérieur » a besoin d’être fortifié et, pour cela, il faut le nourrir de Christ — de Christ agneau rôti, manne et vieux blé du pays. Aucune autre nourriture ne peut nous fortifier « quant à l’homme intérieur » ! Pourquoi sommes-nous si faibles ? Sans aucun doute, parce que nous sommes mal nourris. C’est une vérité incontestée dans le domaine physique, c’est une vérité aussi dans le domaine spirituel. Avons-nous dès l’enfance spirituelle « désiré ardemment le pur lait intellectuel » ? (1 Pierre 2:2). Si, au lieu de nous occuper de Christ et de la Parole, de nous attacher au « sain enseignement », nous allons courir, çà et là, pour chercher des « coloquintes sauvages » (2 Rois 4:38-41), nous nous affaiblirons individuellement et nous deviendrons une cause de faiblesse pour l’assemblée. Le Saint Esprit, dont l’activité a toujours pour but de nous rafraîchir et de nous « fortifier en puissance », veut nous amener à la « source des eaux vives » et nous nourrir de Christ seul (Jean 7:37-39 ; 16:13-15). Ne contristons pas le Saint Esprit, « afin que Christ habite par la foi dans nos cœurs » et soit l’unique objet de nos affections. Nourris de Lui et de son amour, « enracinés et fondés dans l’amour », nous retrouverons le premier amour abandonné, car c’est de son amour même que notre amour vivra !

2 La prière pour les Colossiens

2.1 Que Christ ait la première place

En écrivant à l’assemblée de Colosses, l’apôtre pensait aussi à celle de Laodicée et il combattait par la prière pour les Laodicéens comme pour les Colossiens. « Car je veux que vous sachiez quel combat j’ai pour vous et pour ceux qui sont à Laodicée, et tous ceux qui n’ont point vu mon visage en la chair, afin que leurs cœurs soient consolés, étant unis ensemble dans l’amour.. » (Col. 2:1 et 2). En terminant sa lettre, il demande « qu’elle soit lue aussi dans l’assemblée des Laodicéens » (4:16). Sans doute les besoins étaient-ils les mêmes à Colosses et à Laodicée. De même qu’à Éphèse, une seconde épître a été adressée à Laodicée (Apoc. 3:14-22). Nous avons vu ce qui caractérisait Éphèse lorsque la deuxième épître lui a été envoyée, nous savons aussi ce qui en était de Laodicée. Beaucoup de prétentions : « je suis riche, et je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien », tandis que l’état réel était tout différent : « tu es le malheureux et le misérable, et pauvre, et aveugle, et nu… ». À Laodicée, Christ n’a pas la première place (Col. 1:18), Il n’a même pas la dernière, Il est à la porte ! « Voici, je me tiens à la porte, et je frappe… ».

Comme pour Éphèse. Dieu savait aussi, à l’avance, ce qu’il en serait de Laodicée et, par le ministère de l’apôtre, Il adressait à cette assemblée l’exhortation exactement appropriée à ses besoins. C’est la personne de Christ que présente l’apôtre dans son épître aux Colossiens qui devait aussi être lue aux Laodicéens. Il fait briller ses gloires : image du Dieu invisible, premier-né de toute la création, premier-né d’entre les morts, chef du Corps, de l’Assemblée. Et l’exhortation essentielle est celle-ci : tenez ferme le chef ! Serait-Il à la porte, si Laodicée avait tenu ferme le chef ?

2.2 Amour dans la vérité — tenir ferme le chef

Comme autrefois à Colosses, bien des fausses doctrines sont enseignées dans la chrétienté aujourd’hui. Notre manque de discernement spirituel nous met en danger de les recevoir. Certes, c’est une chose excellente et désirable que d’avoir « le cœur large » envers tous les enfants de Dieu. Mais si l’amour ne s’allie pas à la vérité c’est un faux amour, qui nous conduit vite à des associations regrettables, à l’acceptation (volontaire ou tacite) de doctrines opposées à l’enseignement des Écritures. On ne veut pas passer pour un « esprit étroit », on se glorifie même d’une certaine largeur de vue et l’on entrouvre la porte — que l’ennemi aura vite fait d’ouvrir complètement — qui conduira à la ruine d’un témoignage fidèle. En présence de tels dangers, écoutons ce que dit l’apôtre aux Colossiens et aux Laodicéens : « Comme donc vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur, marchez en Lui, enracinés et édifiés en Lui, et affermis dans la foi, selon que vous avez été enseignés, abondant en elle avec des actions de grâces. Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie, par la philosophie et par de vaines déceptions, selon l’enseignement des hommes, selon les éléments du monde, et non selon Christ » (2:6 à 8). Tenons ferme le Chef ! C’est seulement ainsi que nous pourrons être « remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne du Seigneur pour lui plaire à tous égards, portant du fruit en toute bonne œuvre, et croissant par la connaissance de Dieu : étant fortifiés en toute force, selon la puissance de sa gloire, pour toute patience et constance, avec joie, rendant grâces au Père.. » (Col. 1:9-12).

2.3 Connaissance de Sa volonté — marcher d’une manière digne du Seigneur — Lui plaire à tous égards

Être rempli de la connaissance de sa volonté, c’est être débarrassé de toute volonté propre et ne connaître rien d’autre que la volonté de Dieu. Écouter, garder et pratiquer, « ce sera là votre sagesse et votre intelligence » (Deut. 4:1 et 6 ; cf. Col. 1:9). Ce n’est pas une connaissance théorique de la volonté de Dieu, elle a en vue un but pratique : « pour marcher d’une manière digne du Seigneur pour lui plaire à tous égards ». Marcher par l’Esprit, marcher dans l’amour, marcher comme des enfants de lumière, marcher soigneusement, marcher dans la vérité (Gal. 5:16 à 26 ; Éph. 5:2, 8, 15 ; 2 Jean 4), c’est cela « marcher d’une manière digne du Seigneur », reflétant les caractères du divin Modèle. Dans une telle marche, nous pouvons « Lui plaire à tous égards » et jouir de Sa communion, ce qui est indispensable pour « porter du fruit en toute bonne œuvre » (cf. Jean 15:1 à 6). Dieu est alors connu d’une manière réelle et pratique, dans ses caractères, dans tout ce qu’Il est Lui-même (c’est davantage que « la connaissance de sa volonté ») et l’âme peut croître et se développer, puisant dans cette connaissance de Dieu ce qui lui donnera son plein accroissement. La force morale qu’elle a trouvée lui procurera, au milieu des épreuves du désert, « patience et constance, avec joie ». Le racheté est ainsi conduit jusqu’au plus haut degré, il devient un adorateur : « rendant grâces au Père… ». Dieu est connu comme Père (il faut le connaître comme tel pour pouvoir adorer, cf. Jean 4:23) — c’est plus intime que « la connaissance de Dieu ». Il faut d’abord obéir pour « connaître Dieu » ; ensuite, l’on peut jouir de son amour, le Saint Esprit non contristé nous faisant goûter la douceur de notre relation avec Lui comme Père : connaissance de sa volonté — connaissance de Dieu — rendant grâces au Père… Le croyant peut rendre grâces en pensant à tout ce que Dieu a fait pour lui, à tout ce qu’Il lui a donné en lui donnant le « Fils de son amour » !

3 Conclusion

Notre Dieu est toujours le Même, invariable dans son amour et dans les tendres soins de son amour. Ne sait-Il pas à quels dangers nous serons exposés tout au long de cette année nouvelle, si nous avons à la passer ici-bas ? Beaucoup mieux que nous-mêmes, Il connaît nos besoins et Il veut y répondre parfaitement, nous avertissant, nous exhortant et nous fournissant à l’avance toutes les ressources nécessaires, comme Il le faisait autrefois pour Éphèse et Laodicée. Prenons donc courage, au milieu de tout ce qui est susceptible de nous décourager et puisons abondamment aux ressources divines qui demeurent jusqu’à la fin. « Enracinés et fondés dans l’amour », attachons-nous à Christ, « tenons ferme le chef », nourrissons-nous et nourrissons les âmes de sa Personne et de son amour, afin que nous soyons tous « remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne du Seigneur pour lui plaire à tous égards, portant du fruit en toute bonne œuvre, et croissant par la connaissance de Dieu : étant fortifiés en toute force, selon la puissance de sa gloire, pour toute patience et constance, avec joie, rendant grâces au Père… ».

Oh ! si mes yeux pouvaient sans cesse

Suivre cet astre glorieux ;

Si je pouvais de ta tendresse

Voir tous les reflets radieux ;

Mon âme alors, pleine de zèle,

Saurait t’aimer plus ardemment,

Et, connaissant mieux son Modèle,

Prendrait tout son accroissement.

Paul, notre guide et frère bien-aimé,
obtiens-nous une foi profonde,
une espérance ferme,
un amour brûlant pour le Seigneur
afin que nous puissions dire avec toi :
 »Ce n’est plus moi mais le Christ qui vit en moi ».
Aide-nous à devenir des apôtres
qui servent l’Eglise avec une conscience pure,
des témoins de sa grandeur et de sa beauté
au milieu des ténèbres de notre temps.
Avec toi nous louons Dieu,
le Père dans les cieux !
 »A lui la gloire, dans l’Eglise et le Christ Jésus
pour tous les âges et tous les siècles. »